يا مَنْ اَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ يا مَنْ يُعْطِى الْكَثيرَ بِالْقَليلِ يا مَنْ يُعْطى مَنْ سَئَلَهُ يا مَنْ يُعْطى مَنْ لَمْ يَسْئَلْهُ وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً اَعْطِنى بِمَسْئَلَتى اِيّاكَ جَميعَ خَيْرِ الدُّنْيا وَجَميعَ خَيْرِ الاْخِرَة وَاصْرِفْ عَنّى بِمَسْئَلَتى اِيّاكَ جَميعَ شَرِّ الدُّنْيا وَشَرِّ الاْخِرَةِ فَاِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَيْتَ وَ زِِدْنى مِنْ فَضْلِكَ يا كَريمُ يا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ يا ذَاالنَّعْماَّءِ وَالْجُودِ يا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَيْبَتى عَلَى النّارِ یک نکته: در این دعا اول خوبيها و خيرات را می خواهیم و بعد طلب مي كنيم كه بديها از ما دفع گردد. و نکته اينجاست كه براي شر و بدي دنيا كلمه (جميع) را آورده ولي براي شر و بدي آخرت نياورده. شايد به خاطر آن باشد كه در دنيا ما امور شر و خلاف و منفي و … زياد داريم، پس (جَميعَ) مي خواهد ولي در آخرت كه شر وجود ندارد به آن معناي خاص! بلكه اگر شري هست انعكاس اعمال ماست… _______________________________________________________________ پ.ن: این پنجشنبه اولین پنجشنبه ی ماه رجب و شب آرزوهاست ( اعمال لیله الرغائب در مفاتیح الجنان هست) در این شب از همگی التماس دعا داریم. مخصوصا برای فرج امام زمان(عج).

گفت:فقیرم!

گفتند: نیستی.

گفت: فقیرم!باور کنید.

گفتند:نه!نیستی.

گفت: شما از حال و روز من خبر ندارید.

و حال و روزش را تعریف کرد.گفت که چه قدر دست هایش خالیست.و چه سختی هایی شب و روز میکشد ولی امام هنوز فقط نگاهش میکرد.

گفتند:صد دینار به تو بدهم حاضری بروی و همه جا بگویی که از ما متنفری؟از ما فرزندان محمد؟

گفت:نه!به خدا نیستم.

- هزار دینار؟

- نه به خدا قسم.

- ده ها هزار؟

-نه!باز هم دوستتان خواهم داشت.

گفتند:چه طوری میگویی فقیری وقتی چیزی داری که به این قیمت گزاف هم نمیفروشی؟

چه طور میگویی فقیری

وقتی

کالای عشق ما در دارایی تو هست؟؟!!

“ترجمه ازاد ازامالی ،ج7،ص147:روایت مردی که به خدمت امام صادق رسید.”

………………………..

حالا با این فرمول حساب کن  چه قدر مال و اموال تو دارایی ته.چه قدر ثروتمندی؟ خوبِ خوب حساب کن و ببین کالای عشق اهل بیت تو ثروتت هست یا نه؟فقط یادت نره.هر جا به این عشق عمل کردی محب واقعی ای!هر جا بهت هزاران دینار دادند تا عشقتو بفروشی و تو سرباز زدی، محب واقعی ای، شیعه ی واقعه ای! همونی که پیامبر گفت که در بهشت با روی سفید بر کرسی هایی از نور تکیه میزنه و همنشین پیامبره!.همون شیعه ای که سر لعنت نکردن علی و دشنام ندادنش بی خانمان شد… محروم شد…زجر کشید و سیلی خورد…

حساب کن!خوبِ خوب! با خودت که رو در بایستی نداری؟هان؟! ببین چه قدر ثروت داری!! حساب کن !حساب کن قبل از انکه به حسابت برسند!!!!!…..

بسم الله الرحمن الرحیم

مکاسبیسم!

استادمان میگفتند:«قدیم تر ها رسم بوده که بازاریان در مجلس درس مکاسب علما حاضر میشدند و احکام خرید و فروش و تجارت را یاد می گرفتند تا خدای نکرده؛ تجارت و خرید و فروششان از جهت شرعی اشکال نداشته باشد.» حال شما  اوضاع زمانمان را قس علی هذا!

لاضرریسم!

اول فصل زمستان است و نیازداری پالتویی بخری تا نصف زمستان را آواره ی بیمارستان ها نباشی؛اما قیمت های سرسام آور پالتو و ژاکت قدرت خریدت را میگیرد.دیگر نیمه های زمستان را رد کرده ای و به خودت وعده میدهی که صدای پای بهار می آید! اندکی صبر؛ زمستان هم میگذرد و روسیاهی قطعا به آقا ذغاله میماند!ولی به یک باره میبینی بر روی پالتوهایی که حسرت خریدش بر دلت ماند نوشته شده «فروش با تخفیف ویژه!» «60% تخفیف!»« فروش ویژه ی زمستانه!» و … چقدر جالب! بهتر از این نمیشود رسم مسلمانی را بجا آورد! وقتی کسی نیازمند است؛ از او دریغ میشود و بعد یاد«لا ضرر» میافتند! دلیل شرعی هم می آورند که اسلام گفته«لا ضرر و لا ضرار»! دیگر خیلی هامان «لا ضرر» قاعده را گرفتیم ولی «لا ضرار» ش را وانهادیم.بی خیال! نور به قبرت ببارد سعدی که بنی آدممان شمردی! هرچند شاید…

لقمانیسم!

در کتاب درسی خوانده ایم: لقمان را گفتند ادب از که آموختی گفت از بی ادبان! بقیه اش را چون میدانید نمینویسم. ولی خداییش چقدر زیاد دنبال لقمان ها میگردیم! لقمان هایی که سخنان نغز و زیبا بزنند و ما لذت ببریم از این همه درک و فهم و باریک بینیشان! غافل از این که باز هم در کتاب درسی خوانده ایم: عالم بی عمل چون زنبور بی عسل است! فکر میکنم اگر تا بحال به دانسته هامان عمل نموده بودیم اوضاع خودمان و خانواده و جامعه مان به مراتب بهتر از این میشد! چرا باور نمیکنیم که همیشه حرف جدید؛ زیبا نیست؟!

به قلم یک طلبه

امام علی النقی علیه السلام :
انَّ العالم و المُتعلم شریکان فی الرُشد

Imam Hadi  A.S.
Both professor and student share in the pursuit of exellence and perfection.
behar , vol . 50 p.179

استاد و شاگرد هر دو در پیشرفت و ترقی بسوی کمال سهیم می باشند .
بحارالانوار ج 50 ص 179




امام علی النقی  علیه السلام :
اَرجَحُ من العِلم حامِلُهُ

Imam Hadi  A.S.
The value and rank of learned man is more than his knowledge .
behar,  vol. 78 p.370

ارزش و منزلت یک عالم بیش از منزلت و معلومات اوست .(زیرا تا زمانی که او وجود دارد دیگران نیز از وی بهره مند خواهند شد .)
بحار الانوار ج 78 ص 370

امام علی النقی علیه السلام:
اُذکُر حَسَرات ِ التفریطِ بِاخذِ تقدیم ِ الحزم

Imam Hadi A.S.
Do not ever give up precaution and farsightedness before attempting any work, and remember the result of negligence and nonchalance .
Behar, vol .78 p.370

بیش از هر کاری ، احتیاط و دور اندیشی را از دست مده و نتیجه اهمال و مسامحه کاری را که جز حسرت و پشیمانی ندارد به یاد داشته باش.
بحارالانوار ج 78 ص 370



امام علی النقی علیه السلام :
المَقادیرُ تریکَ ما لُم یَخطُر ببالِک !

Imam Hadi A.S.
Destinies will show you one day , what you never thought of !
Behar , vol . 78  p.369

مقدرات ، آنچه را که به ذهنت خطور نمی کرده یک روز به تو نشان خواهد داد !
بحارلانوار ج 78 ص 369




به قلم مهتاب ابیان