یک دستگاه پراید هدیه به عروس و داماد»، «ورودیه رایگان تالار»،«اتاق عقد و آتش بازی رایگان» و «سورپرایز برای عروس و داماد» از جمله تبلیغاتی است که می توان در آگهی‌های برگزاری مجالس در نشریات مختلف مشاهده کرد. اما این همه آن چیزی نیست که در مراسم‌های عروسی در تهران در جریان است.
عروسی‌های مجلل این روزها در تهران حرف نخست را می‌زنند. مراسم هایی که نمونه کاملی از اسراف گرایی و تجمل گرایی در شهری است که در برخی از محله های آن جوانان به علت درآمد کم قادر به ازدواج نیستند و عطای آن را به لقایش می‌بخشند. درآمدهای میلیاردی بی‌حساب و کتاب در کلانشهر پایتخت باعث شده تا در کنار مراسم‌هایی که با عنوان ازدواج آسان و با هزینه‌ای معادل 400 هزار تومان در شهر انجام می‌شود،‌مراسم های عروسی چند صد میلیونی نیز در پایتخت رواج پیدا کند.

عروسی برای تمام فصول

تهیه لباس عروس یکی از سخت‌ترین کارهایی است که زوج‌های جوان مجبور به انجام آن هستند. اگر چه مزون‌های متعددی از جنوب تا شمال تهران وظیفه سخت تهیه لباس عروس را به عهده گرفته‌اند اما گاهی وقت‌ها مدل لباس‌های عروس، پسند عروس و دامادها نمی‌شود و زوجین مجبورند برای طراحی و تهیه لباس به مزون‌های مشهور شهر سری بزنند که مطمئنا دست خالی از این مزون‌ها بیرون نمی‌آیند.
خیابان میرداماد تهران از خیابان‌هایی است که چند مزون معروف لباس عروس در آن ‌مشغول به کار هستند. بلوار کاوه و خیابان مقدس اردبیلی، الهیه و برج های زعفرانیه نیز از محل هایی است که می توان لباس های عروس با قیمت‌هایی از چند میلیون تا چندصدمیلیون تومان را در آن دید.
کرایه لباس عروس با اولین تن‌پوش اگر چه در محل‌هایی مثل چهار راه امیر اکرم، کوچه مهران، پاساژ افسریه و بازار دوم نازی آباد از 450 هزار تومان فراتر نمی‌رود وقیمت خرید همان لباس نیز تفاوتی 100 تا 150 هزار تومانی با قیمت کرایه آن دارد اما برای خرید لباس عروس از مزونی در خیابان مقدس اردبیلی باید حساب میلیونی باز کرد.
گفته می‌شود طراحی لباس عروس در این مزون همطراز با مزون‌های پاریس بوده و نوع پارچه و تزئینات روی لباس عروس همانند لباس عروس‌های روز اروپاست. پایین ترین قیمت لباس عروس در این مزون 30میلیون تومان بوده و نهایتی برای قیمت لباس ها در نظر گرفته نشده است.
مسئول این مزون با اشاره به این نکته که طراحی روی لباس عروس کاملا به عهده عروس خانم‌ها گذاشته می شود و به همین دلیل نمی توان نهایتی برای قیمت لباس عروس تعیین کرد چرا که یک عروس ترجیح می‌دهد سنگ های یاقوت روی لباسش با سنگ های تاج سر و کفش و کیفش ست شود و عروس دیگری دلش می‌خواهد از زبر جد و مروارید اصل خلیج فارس برای لباس عروسش استفاده شود و سنگ های تاجش همرنگ سنگهایی باشد که روی کیف و کفشش کار شده و یک عروس اصرار می کند که رنگ سنگ هایی که به عنوان دکمه تزئینی درلباس عروس استفاده شده باید همرنگ با دکمه های پیراهن آقای داماد باشد تا در تالار جلوه بیشتری داشته باشند، به همین دلیل نمی توان قیمتی قطعی برای دوخت لباس عروس ارائه داد. »
وی به این نکته نیز اشاره می‌کند که «برای جلوه گری هر چه تمام تر عروس در شب عروسی نباید از خرج کردن پول واهمه داشت. شب عروسی تنها شبی است که عروس همچون نگینی در تالار می‌درخشد و باید بهترین لباس با بهترین دوخت و حتی بهترین برند را بر تن داشته باشد.»
دوخت تور عروس با بهترین تورهای اروپایی نیز از جمله کارهایی است که متخصصان این مزون آن را انجام می‌دهند و قیمت تورها بستگی به طول تور، نوع تزئینات به کار رفته در آن و میزان کاری که روی آن انجام می‌شود از 800 هزار تا 2میلیون و 470 هزار تومان متفاوت است.

‌تالارهای رویایی و سفره خانه‌های سنتی

رزرو تالار از مهم‌ترین مقدماتی است که عروس و داماد باید به فکر آن باشند. برای برگزاری عروسی در تالاری آبرومند که کمتر از هتل‌های 5 ستاره تهران نیست اگر بخواهید کمترین هزینه را بپردازید باید یک عروسی با 700 نفر مدعو، برای هر کدام از مهمانان نفری 150 هزار تومان و در نهایت 105 میلیون تومان ناقابل دو دستی تقدیم مدیر تالار کنید.
البته این هزینه برای منوی شماره 7 و آخرین منوی این تالار با 8 نوع غذا، 6 نوع سالاد، 6 نوع ژله و کارامل، 4 نوع خورش،‌ و 3 نوع ماست به همراه نوشابه و دوغ و بستنی است که به قول مسئولان این تالار معمولا این منو برای مراسم‌های کوچک استفاده می‌شود و «به هیچ وجه» مناسب مراسم عروسی نیست.
اما برای مهم‌ترین و با آبروترین منوی این تالار که منوی شماره یک نامگذاری شده باید نفری 380 هزار تومان به عبارتی 266 میلیون تومان هزینه کنید. این منو شامل بره بریان شده (برای هر 40 نفر یک بره)، خورش فسنجان،‌ شویدباقالا با گوشت گوسفندی، زرشک پلو با مرغ، مرصع پلو با گوشت گوسفندی، جوجه کباب، ‌آلبالو پلو با مرغ و گوشت، کباب کوبیده، کباب بره، بوقلمون (برای هر 20 نفر یک بوقلمون)، خوراک ژیگو، رولت گوشت، خوراک زبان، بیف استروگانف، 5 نوع پیتزا مخصوص، شیرین پلو،‌خورش قورمه سبزی و قیمه، چندین نوع دلمه،‌بیش از 8 نوع سالاد، انواع نوشابه و دوغ،‌ ژله و کرم کارامل، انواع ماست‌های میوه ای، پلمبیر،‌ موس شکلات،‌بستنی و نسکافه است تا هم بعد از شام حرفی پشت سرتان نباشد و هم مهمانان راضی از تالار بیرون بروند و مراسم تان تا مدت‌ها نقل محافل باشد.
وجود سفره خانه سنتی به همراه مهمانداران خانم و آقا و سرو چندین نوع آش، آجیل 7 مغز اعلا،‌ چندین نوع شیرینی، باقالا، شلغم و لبو در تمام فصول در کنار ارائه قلیان و چای در استکان‌هایی که گفته می‌شود سبقه ای تاریخی دارند به آقایان از دیگر مزیت‌های رزرو این تالار است.
باور کنید این ارقام افسانه ای نیست تمام ایام باقی مانده تا شب اول ماه مبارک رمضان در این تالار رزرو شده اما مسئولان این تالار به فکر افطاری دادن در ایام ماه مبارک رمضان نیز هستند.
منوهای ماه مبارک رمضان این تالار نیز دست کمی‌از منوهای عروسی ندارد با این تفاوت که در آن انواع نان و خرما، انواع پنیرهای کم چرب و پر چرب و …، انواع کره و مربا، عسل‌های مختلف محلی و کاملا بهداشتی، حلیم، شله زرد، انواع آش رشته به همراه کله پاچه مخصوص افطار به همراه منوهای 7 گانه تالار در کنار سفره خانه سنتی بی نظیر در خاورمیانه سرو می‌شود.
منشی تالا از گفتن این جمله نیز مضایقه نمی‌کند که برای رزرو افطاری باید زودتر دست به کار شویم تا بتوانیم قبل از پر شدن روزها در تاریخ مورد نظر مراسم افطاری را در این تالار برگزار کنیم.
وجود مهمانداران مبادی آداب در این تالار و سر مهمانداری که در تمام طول مراسم حواسش به همه چیز هست تا چیزی از قلم نیفتد از مزایای این تالار است. تالار «ع» نیز از دیگر تالارهایی است که ظرفیتی 700 نفری برای عروسی دارد. ورودیه این تالار بستگی به نوع منوهایی دارد که عروس و داماد انتخاب می‌کنند این منوها از 70 هزار تومان شروع و تا 150 هزار تومان متغیر است.
ظرفیت بالای اتاق عقد با گنجایش 100 نفر یکی از مزیت‌هایی است که منشی تالار به آن اشاره کرده و می‌گوید: « کرایه اتاق عقد بدون سفره عقد و تزئینات جانبی 300 هزار تومان و قیمت سفره عقد نیز از 700 تا یک میلیون و 350 هزار تومان در نوسان است.» به گفته وی برای فیلمبرداری از مراسم عروسی باید با فیلمبرداران طرف قرارداد با تالار قرار داد بسته شود و آوردن هرگونه عکاس و فیلمبردار از خارج سالن ممنوع است.
هزینه‌های فیلمبرداری در این تالار از توجه به منویی که عکاس در اختیارمان قرار داد از یک میلیون و 800 هزار تومان تا 7 میلیون تومان متغیر بود . استفاده از 2 دوربین، کلیپ آشنایی زوجین، آتلیه 3 بعدی با دیزاینی متفاوت، 400قطعه عکس متفاوت از عروس و داماد از جمله شاهکارهای فیلمبردار این تالار است. چاپ عکس عروس و داماد به ابعاد دیوار اتاق آنها هدیه ای است که عروس و داماد می‌توانند از این عکاسی دریافت کنند.

خاص ترین عروس و داماد

داستان تجمل گرایی پایتخت نشینان به همین جا ختم نمی‌شود. آرایش عروس و داماد هم از آن «باید»‌هایی است باید توجه زیادی به آن کرد تا خدای نکرده اختلالی در مراسم عروسی به وجود نیاید. اگرچه در قدیم‌ها آرایش کردن برای داماد عیب و عار بود و موجب سرافکندگی خانواده‌ها اما این روزها آرایش کردن به امری طبیعی تبدیل شده و آرایشگاه‌های مردانه برای آرایش آقایان وقت قبلی تعیین می‌کنند.
برای اینکه در کنار عروس خانم بتوانید زیباترین داماد سال شوید باید از پکیج کامل آرایش داماد استفاده کنید. براشینگ، گریم صورت، لایه برداری و ویتامینه صورت، کاشت موی موقت، اصلاح رایگان، ترمیم و صاف کردن مو، رنگ کردم مو، مش و ماساژ، برداشتن ابرو، مانیکور ناخن،‌فرم دادن به بینی و برنزه کردن برخی از اقداماتی است که برای دامادها در آرایشگاه مردانه «ل» انجام می‌شود.
برای اینکه بتوانید از این امکانات استفاده کنید باید 600 هزار تومان هزینه کنید. اما تمام این اقدامات ممکن است تا رسیدن داماد به تالار بعد از ساعت‌ها معطلی در آتلیه و باغ خراب شود . مسئول این آرایشگاه برای اینکه اختلالی در عکس و فیلم آقا داماد به علت خراب شدن آرایش پیش نیاید راهکار منحصر به فردی را ارائه کرده است.
به گفته وی این آرایشگاه با گرفتن هزینه ای جداگانه داماد را از ابتدای صبح تا آخرین ساعات تالار همراهی می‌کند. ثابت کردن آرایش داماد و مدل موهای وی در هنگام عکاسی و فیلمبرداری و در فواصل مختلف از مهم‌ترین اقداماتی است که این آرایشگاه برای داماد انجام می‌دهد.اما قیمت سالن‌های زیبایی زنانه تفاوتی نجومی‌با آنچه در بالا خواندید دارد.
به گزارش تهران امروز، قیمت آرایش عروس در مناطق جنوبی تهران از 450 هزار تومان شروع و د رنهایت به یک میلیون و 300هزار تومان می‌رسد این قیمت در مناطق مرکزی شهر کمی‌متفاوت تر و از 600 هزار تا 3 میلیون تومان در نوسان است اما در مناطق شمالی پایتخت گویی قیمت‌ها بنا به اسم سالن زیبایی و خانم آرایشگر سر به فلک می‌زند.
قیمت پایه آرایش عروس در الهیه، دزاشیب، پاسداران، دولت و دیباجی، خیابان شیراز، و دربند از یک‌میلیون و 600 هزار تومان شروع و در نهایت به 7میلیون تومان می‌رسد. برقراری ارتباط مثبت با عروس خانم‌ها و تبادل نظر با مشتری برای به دست آوردن سلیقه مشتری از راهکارهایی است که در این سالن‌ها برای جذب هر چه بیشتر مشتری انجام می‌شود.
در تعدادی از این آرایشگاه‌ها برای عروس خانم‌ها توصیه‌های پزشکی نیز انجام می‌شود. خانم «ک» مسئول یکی از آرایشگاه‌ها مدعی است برای اینکه چشم عروس خانم‌ها خسته نباشد و به آرایش جواب مثبت بدهد به آنها توصیه می‌کنیم که بعد از ظهر روز قبل از عروسی حتما آرام بخش ضعیف مصرف کنند تا بتوانند خواب خوبی داشته باشند و برای آرایش مشکلی پیش نیاید.»

فیلمبرداری سه‌بعدی

اما قیمت آتلیه این تالار با آتلیه ای که در محله دزاشیب فعالیت می‌کند و بیش از 23 سال سابقه کار دارد اصلا قابل مقایسه نیست. کلهری مدیر این آتلیه با اشاره به این نکته که هیچ زوجی از این آتلیه با ناراحتی بیرون نرفته اند با نشان دادن نمونه کارهای فیلمبرداری و عکاسی از عروسی‌های متفاوت مدعی می‌شود که هیچ کس تا به حال در تهران نتوانسته عکس و فیلم‌هایی 3 بعدی و به زیبایی این آتلیه بیندازد.
همراهی با عروس و داماد از 4 روز قبل از عروسی و فیلمبرداری از زندگی آنها، عکسبرداری و فیلمبرداری از شب حنابندان، همراهی با عروس و داماد از صبح به همراه دو دوربین مجزا برای عروس و دو دوربین برای داماد تا آخرین ساعات جشن عروسی و تهیه بیش از یک هزار عکس از عروس و داماد در ابعاد مختلف و ساعت‌های مختلف شبانه روز، تهیه پوسترهایی با ابعاد 30 در 40 از والدین عروس و داماد، آماده کردن باغی رویایی و بنا به سلیقه عروس و داماد کاملا اختصاصی و یا به همراه دیگر عروس و دامادها، تهیه سی دی 3 بعدی و بیش از 200 عکس اسپرت و فانتزی از عروس و داماد به انتخاب زوجین در کیش، کویر مرنجاب، رامسر، جاده توریستی اسالم، خلخال و …
به همراه هدیه رایگان اسکان برای یک شب و دو روز در هتل از مزایای عکاسی در این آتلیه است. اما برای استفاده از تمام این مزایا باید 14 میلیون تومان ناقابل به حساب آقای کلهری واریز کنید تا بتوانید عکس‌های منحصر به فرد از مراسم ازدواج خود برای آیندگان به یادگار بگذارید.

ماشین سرنوشت ساز

ماشین عروس یکی از مهمترین ملزومات مراسم عروسی است . این همراه آهنی یکی از اجزای سرنوشت ساز در مراسم عروسی است و رنگ، اندازه، مدل و نحوه گل‌آرایی آن اهمیتی باور نکردنی در این مراسم پیدا می‌کند.
گل‌آرایی ماشین عروس در گلفروشی «ز» از قدیمی‌ترین گل فروشی‌های تهران از 700 هزار تومان شروع می‌شود. به گفته شعبانی، به این دلیل که نوع گل آرایی، تعداد گل‌ها و سایر تزئیناتی که روی ماشین عروس قرار می‌گیرد کاملا سلیقه‌ای است، نهایتی برای قیمت ماشین عروس در این گلفروشی در نظر گرفته نشده است اما گران‌ترین ماشین عروسی که در این گلفروشی تا کنون گل آرایی شده است در روز میلاد حضرت زهرا(س) بوده که 3 میلیون و 350 هزار تومان هزینه گل‌ها، 500 هزار تومان هزینه مخلفات گل آرایی شامل چسب، سبزه، روبان و ساتن و … بوده است و دستمزد دو نفر از گل آراها نیز که از ساعت 8 صبح تا 14 ماشین «پورشه باکستر» را طراحی و گل آرایی کرده اند هر کدام نفری 450 هزار تومان شده است با این حساب آقای داماد برای ماشین عروس مبلغ 4 میلیون و 300 هزار تومان پرداخت کرده است.
هواپیمای چارتر به مقصد کیش
برگزاری بهترین عروسی برای بهترین دختر و پسر دنیا ادعای پدرشوهری است که عروسی فرزندش را در هتل داریوش کیش گرفته.
اگر چه تمام اعضای فامیل دو خانواده در تهران ساکن هستند اما ظاهراً هیچ کدام از هتل ها و تالاری های تهران در شان دو خانواده نبوده اند که پدر داماد تصمیم به برگزاری عروسی در هتلی در کیش گرفته. البته آسایش مهمانان در رفت و آمد به این جزیره نیز از دیگر نکاتی است که از چشم پدر داماد دور نمانده .
تهیه بلیت چارتر رفت و برگشت هواپیما به تعداد مهمانان به مقصد کیش و تور بازدید از استخر دلفین ها برای تمام مهمانان قبل از شروع عروسی از اقداماتی است که در این عروسی مجلل انجام گرفته است .
اما این تنها نمونه ای از عروسی هایی است که در خارج از تهران انجام می شود. روزرو هتل در کشورهای حاشیه خلیج فارس به منظور برگزاری مراسم عروسی زوج های مرفه تهرانی از دیگر پدیده هایی است که این در پایتخت مد شده و روز به روز فراگیر تر می شود.

بقلم ساقی اسماعیلی در مذمت تجمل گرایی !

نکته:پیش فرض ما این است که مخاطبین اين مطلب همگي شیعه اثنی عشری و پیرو مکتب جعفری هستند.

1: اصلِ حکومت از آن خداست

در نگاه دینی خداوند خالق عالَم است و چون خالق است، مالک عالم هم خداست و این یعنی «حق حاکمیت» در اصل به خداوند برمی گردد:« ان الحکم الّا للّه امر الّا تعبدوا الّا ایاه ذلک الدین القیم »12 يوسف و چون خداوند عادل است، پشتوانه ی حکومت دینی عدالت است در حالي كه حکومت طاغوت الزاما چنین پشتوانه ای ندارد.

خداوند چون حاکم مطلق است حق تعیین نبی و امام را دارد «انی جاعلک للناس اماما»124 بقره و خداوند امور حکومتی و تشریع را به انبیا تفویض نموده و انبیا برای تحقق حاکمیت خدا ، در حد توان اقدام به تشکیل حکومت نمودند.با استناد به آیه ی « اطیعوا اللّه و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم» 59 نساء؛ عصمت اولی الامر نیز در کنار عصمت نبی ثابت می شود که علامه طباطبایی در المیزان به صورت دقیق آن را تببین نموده اند

پس حاکمیت اصلی از آن خداوند است که به واسطه ی فرستاده های معصومش بر روی زمین تحقق پیدا میکند وبدیهی است چنین حکومتی لزوما باید دینی باشد و قوانین حکومت دینی باید در چارچوب عقل و شرع باشد چون حاکمیت الله مبتنی بر وحی و عقل است و همان دلیلی که لزوم تبعیت از رسول را ثابت می کند، عقلا تبعیت از امام معصوم را نیز صادر می کند چون امامت ادامه ی نبوت است.

2: لزوم حکومت ولی فقیه

با اثبات عصمت رسول و اولی الامر ،نوبت به بحث از ولایت ولی فقیه می رسد.چون حکومت الله مبتنی بر اصل ولایت است  و ولایت فقیه هم ادامه ی امامت در زمان غیبت است، پس ولایت ولی فقیه در عصر غیبت ثابت می شود. اما لازم نیست ولی فقیه مانند امام، معصوم باشدچون گردن نهادن به حکومت ولی فقیه درمانی ست برای درد غیبت حضرت حجت که باید موقتا آن را پذیرفت و در سایه ی حکومت ولی فقیه برای ظهور حضرت حجت زمینه سازی کرد.

به عبارت دیگر امام حجت واقعی خداست و لازمه اش عصمت است اما ولی فقیه حجت ظاهری است که عصمت لازمه اش نیست.بلکه عدالت و فقاهت که نزدیک ترین مرتبه ممکن به عصمت است در ولی فقه لازم است.حتی در قران کریم نیز ولایت لزوما مشروط به عصمت نیامده. مانند آیه ی 71 توبه.

پس بین امام معصوم و غیر معصوم فرق هست و در هیچ مرحله ای «شخص» غیر معصوم همتای معصوم نخواهد شد اما به لحاظ «جایگاه»، ولی فقیه ولایت حکومتی معصوم که یکی از سه نوع ولایت معصوم (ولایت تکوینی؛ تشریعی؛حکومتی) است را دارا می باشد.

در نتیجه می بینیم ولی فقیه عادل در جمیع آن چه که به حکومت و سیاست بر میگردد همان ولایت رسول و ائمه را داراست. و اطلاقي كه در عنوان «ولايت مطلقه ي فقيه»‌ آورده شده است به معناي ولايت بي قيد و شرط نيست.بلكه خود اين اطلاق در پايبندي به قانون و شرع مقيد است. يعني ولايت ولي فقيه تا جايي است كه از چارچوب شرعي و قانوني خارج نشود و كدام نظام مترقي تر و دقيق تر از نظام ولايت فقيه است كه رهبرش با كوچكترين لغزشي كه منجر به خروج از عدالت شود،‌ از مقام خود عزل مي شود؟

3: تاریخچه ی ولایت فقیه

برخی گمان میکنند که مسئله ولایت فقیه مسئله ی جدیدی است و تنها از سوی حضرت امام خمینی رحمت الله علیه مطرح شده ولی واقعیت این است که بحث ولایت از زمان های گذشته -حتي زمان حضور ائمه عليهم السلام- در کتب فقهی علما مطرح بوده که نمونه های فراوان آن مدارك در دسترس همگان است.  نکته ای که نباید از آن غفلت کرد «عدم ابتلای امت اسلامی با مساله ی حکومت و رهبری سیاسی در زمان های گذشته» است. لذا مسئله ی ولایت فقیه در قرون گذشته که اهل سنت حاکم بر امورات مسلمین بودند، به صورت امروزی مطرح نبوده .کاری که حضرت امام خمینی رحمت الله علیه انجام دادند این بود که ولایت فقیه را با نگاهی کلامی -که نگاهی از بیرون بر بحث ولایت فقیه در فقه است- نگریسته، ولایت را در جایگاه اصلی خود قرار دادند.

4:ولايت مطلقه و توهم استبداد

با توضيحات بالا و تبيين اين كه ولايت فقيه همان ولايت معصوم است احتمال استبداد از سوي ولي فقيه منتفي مي شود زيرا ولي فقيه علاوه بر عوامل دروني چون تقوا و خدا ترسي،‌ دليلي براي استبداد در عمل ندارد چون استبداد يا ناشي از بحران مشروعيت است يا جدايي از مردم،‌ يا نارسايي قوانين و يا فشار عوامل بيگانه و تمام موارد فوق در ولي فقيه سالبه به انتفاء موضوع هستند.لذا جايي براي استبداد باقي نمي ماند.

علاوه بر اين موارد، عوامل بيروني چون مجلس خبرگان و نظارت مالي بر دارائي رهبر توسط رياست قوه قضائيه، ضريب اطمينان نسبت به مصونيت رهبري از استبداد را افزايش مي دهد.

پ.ن۱: سعی کردم چارچوب های اصلی رو توی متن بیارم.قطعا موضوع ناقص هست چون موضوع ولایت فقیه گسترده هست و با یک پست وبلاگی نمیشه تمام مسائل رو مطرح و حل کرد.

پ.ن۲: اعیاد شعبانیه بر جمیع مخاطبان گرام مبارک.حال دعایی دست داد ما را فراموش نفرمایید.

حکمت۳۴۵: دست نیافتن به گناه نوعی عصمت است

بقلم بانو رامیان

.

.

.

مگـــر نه این که

امـــام وجه الله است

اگر منت بر ســرمان بـــگذارند

و مـــا باشیم و شش گوشه ارباب ؛

برای بــــوسیدن روی مــــاه ِ خــــدا کافیست …

اسم از نظر انتساب : اسم منسوب اسمي است كه دلالت بر نسبت مي كند و علامت آن (يّ = ياء مشدد) مي باشد مانند:طهرانيّ – اکبريّ … // ساده تر بگویمت یعنی اگر این “یـــاء” بر سر اسمی باشد نسبت دار می شوی با اسم پیشوندش //من ” عبـــاســ ــی ” ام // همین تشابه به اسم مرا خیلی دلگرم میکند ، تشابه به عمل که … // گوشی ام را به امانات حـــرم حضرت ِ عمو تحویل دادم ، اسمم را پرسید // گفتم : عباسی // نگاهــم کرد لبخند زد … // دوباره می گویمت علمدار ؛ من سفر ِ کربلایــ م را وام دار دستان ِ آسمانی شما هستم ، میخواهم بشوم عباسی ترین ز ه ر ا ، دست گیریم می کنی ؟!…

+ قدم به ساحت جهان زدند بهر حفظ دین ، سه هم قدم ، سه هم قسم ، سه هم سخن ، سه هم نشین ، سه هم سفر ، سه هم هدف ، سه هم نظر ، سه هم قرین ، سه دلربا ، سه جان به کف ، سه هم ندا ، سه نازنین ، یکی پدر ، یکی پسر ، یکی عموی مهجبین … اعیاد بر شما مبارک … التماس دعا …
بقلم زهرا بانو _

باذن الله …