پیامبر مهربان ما صلوات الله علیه : ازدواج کردن در ماه رمضان مستحب است زیرا در این ماه امید برکت میرود .” الفردوس/ج5/ص539″

*در حالی که رسم نیست در ماه رمضان ازدواج کنند ،اما عروسی ما در ماه رمضان بود .آنقدر امام به درسشان مقید بودند حتی برای ازدواجشان حاضر به تعطیل کردن درس نبود و میگفت چون ماه رمضان درس های حوزه تعطیل است وقت مناسبی برای عروسی ماست .

راوی: همسر امام
از کتاب “زندگی به سبک روح الله “
صفحه 11

به کوشش ف.فاطمی

پیامبر مهربان ما : با خانواده ی خوب و شایسته وصلت کنید ؛ زیرا رگ و ریشه اثر دارد. “مکارم اخلاق. ج/1 “

* ملاک امام برای ازدواج این بود که از یک خانواده ی متدین و شناخته شده ، همسر بگیرند.وقتی که قصد ازدواج داشتند گفته بودند” نمیخواهم از خمین همسر بگیرم،چون میخواهم کفو خودم باشد.اگر خودم درس می خوانم، می خواهم همسری بگیرم که همفکر من باشد. در نتیجه باید از قم زن بگیرم و از خانواده ی روحانی و هم شان خودم.”

راوی: دختر امام، خانم فریده مصطفویپیامبر مهربان ما : با خانواده ی خوب و شایسته وصلت کنید ؛ زیرا رگ و ریشه اثر دارد. “مکارم اخلاق. ج/1 “

* ملاک امام برای ازدواج این بود که از یک خانواده ی متدین و شناخته شده ، همسر بگیرند.وقتی که قصد ازدواج داشتند گفته بودند” نمیخواهم از خمین همسر بگیرم،چون میخواهم کفو خودم باشد.اگر خودم درس می خوانم، می خواهم همسری بگیرم که همفکر من باشد. در نتیجه باید از قم زن بگیرم و از خانواده ی روحانی و هم شان خودم.”

راوی: دختر امام، خانم فریده مصطفوی
از کتاب “زندگی به سبک روح الله”
صفحه 10

از کتاب “زندگی به سبک روح الله”
صفحه 10

به کوشش ف.فاطمی 

اسلام با کار کردن زن موافق است. نه فقط موافق است، بلکه کار را تا آن‌جا که مزاحم با شغل اساسی و مهمترین شغل او، یعنی تربیت فرزند و حفظ خانواده نباشد، شاید لازم هم می‌داند. یک کشور که نمی‌تواند از نیروی کار زنان در عرصه‌های مختلف بی‌نیاز باشد! اما این کار نباید با کرامت و ارزش معنوی و انسانی زن منافات داشته باشد. نباید زن را تذلیل کنند و او را وادار به تواضع و خضوع نمایند. تکبر از همه‌ی انسانها مذموم است، مگر از زنان در مقابل مردان نامحرم! زن باید در مقابل مرد نامحرم متکبر باشد. «فلا تخضعن بالقول»؛(۱) در حرف زدن مقابل مرد نباید حالت خضوع داشته باشد. این، برای حفظ کرامت زن است. اسلام این را می‌خواهد و این الگوی زن مسلمان است.

مقام معظم رهبری۱۳۷۱/۰۹/۲۵

ادامه »

پیوند: http://farsi.khamenei.ir

رهبر انقلاب: الان همه‌ی #مسئولان چه مسئولان دولتی چه آن هیئت نظارت مراقب باشند که آن طرف مقابل خدعه نکند و به لبخند و ماسکی که بر چهره زده نمی‌شود اعتماد کرد/

مراقب #خدعه کردن باشند، مراقب باشند آنچه دارند انجام می‌دهند منطبق باشد با آنچه در واقع تعهد کرده‌اند؛ اگر خدعه‌ای از طرف دیدند باید مقابله به مثل کنند، اگر طرف مقابل #نقض‌‌‌_عهد کرد، این طرف هم باید نقض عهد کند.٩٤/١٠/٣٠

Now all authorities, either in government or the observing committee must be aware that the other party would not deceive and that smiles and masks on their faces are not reliable. Be aware of their deception, make sure that what they do comply with their actual commitments; if there is any deceitfulness from other side, they should retaliate, if other side breaches the deal, this side must breach the deal as well.~Ayatollah Khamenei, 20/01/2016

الإمام الخامنئي: يجب على جميع المسؤولين، المسؤولون الحكوميون ولجنة المراقبة الحذر من أن لا يخادع الطرف المقابل ولا يمكن الوثوق بالابتسامة والقناع الذي يتم إخفاء الوجه به/ فليحذروا الخداع، فليدقّقوا بكون ما يفعلونه مطابقا لما تعهّدوا بالقيام به في الحقيقة؛ عليهم الردّ بالمثل متى ما شاهدوا خدعة من الطرف المقابل، إذا نقض الطرف المقابل العهد فعلى هذا الطرف نقض العهد أيضا.٢٠/٠١/٢٠١٦
__

#IranDeal
#khamenei
#rahbar
#khamenei_ir
#supremeleader
#خامنئي_دات_آي_آر
#رهبر
#خامنه_ای
#آرامش_امت
#الخامنئي
#رهبری
#خامنه_ای_دات_آی_آر
#مذاکرات_هسته_ای
#مذاکره
#مذاکرات
#هسته_ای

از آنجا که فاطمه معصومه علیها السلام از خاندانى است که در زیارت جامعه خطاب به ایشان آمده است: ((عادتکم الاحسان و سجیتکم الکرم)) (بحار,ج 102,ص 132) کرامات و عنایات آستان مقدسش بسیار فراوان و شامل حال خاص و عام بوده است: از بزرگانى همچون ملاصدرا و آیت الله بروجردى گرفته تا آن مسلمان عاشقى که از دور افتاده ترین کشور اسلامى به عشق زیارت و به امید عنایت به حریم قدس او راه یافته, همگى را مورد لطف و عنایت کریمانه خود قرار داده است; ولى با کمال تاسف این کرامات تا کنون ثبت و ضبط نشده است, ما هم نمونه هایى برگزیده از کرامات آن حضرت را در اینجا مىآوریم; به امید آن که مجموع کرامات آن حضرت در اثر مستقل گردآورى شود.

کراماتى به نقل از آیت الله العظمى اراکى(ره)
- ایشان درباره خودشان فرمودند: دستم باد مى کرد و پوست آن ترک بر مى داشت به طورى که نمى توانستم وضو بگیرم و ناچار بودم براى نماز تیمم کنم و معالجات هم بى اثر بود تا اینکه به حضرت معصومه(س) متوسا شدم و به من الهام شد که دسکش به دست کنم, همین کار را کردم, دستم خوب شد.
- ایشان فرمودند: آقا حسن احتشام (فرزند مرحوم سید جعفر احتشام که هر دو از منبریهاى قم بودند) نقل مى کرد از آشیخ ابراهیم صاحب الزمانى تبریزى (که مرد با اخلاصى بود) که من شبى در خواب دیدم به حرم مشرف شدم خواستم وارد شوم گفتند حرم قرق است براى اینکه فاطمه زهرا(ع)و حضرت معصومه(ع)در سر ضریح خلوت کرده اند و کسى را راه نمى دهند. من گفتم: مادرم سیده است و من محرم هستم, به من اجازه دادند, رفتم دیدم که بله این دو نشسته اند و در بالاى ضریح با هم صحبت مى کنند از جمله صحبتها این بود که حضرت معصومه(س) به حضرت زهرا(ع) عرض کرد: حاج سید جعفر احتشام براى من مدحى گفته است و ظاهرا” آن مدچ را براى حضرت مى خواند.
آشیخ ابراهیم این خواب را در جلسه دوره اى اهل منبر که حاج سید جعفر احتشام هم در آن حضور داشت نقل مى کند; حاج احتشام مى گوید: از آن شعرها چیزى یادت هست؟
گفت: بله در آخر آن شعر داشت (دخت موسى بن جعفر) تا این را گفت, حاج احتشام شروع کرد به گریه کردن و گفت: بله توى اشعار من این کلمه است.(سرود ایشان در بخش اشعار, ص 96 آمده است)
((حاج سید جعفر احتشام منبرى با حالى بود و موقع روضه خواندن خودش هم گریه مى کرد و بکاء بود و بسیار گریه مى کرد)).
آقا حسن احتشام فرزند ایشان مى گوید به ایشان گفتیم شما در آخر شعرتان یک تخلصى داشته باشید مانند سایر شعرا, قبول نکرد تا با اصرار این شعر را گفت:
اى فاطمه بجان عزیز برادرت
بر احتشام نما قصر اخضرى
ایشان گفت: قصر اخضر را لطف کردند. گفتم چطور؟ گفت: همـــانجــا کــه آقاى مرعشى(ره) سجاده مى انداختند, آنجا را گچ کارى کردند و سنگ مرمر سبز رنگ, و قبر حاج احتشام در همان قسمت از مسجد بالاسر است (این بود قصر اخضرى که به ایشان عطا شد).
آقاى حاج شیخ حسن على تهران(ره) (جد مادرى آقاى مروارید) که از علماء بزرگ و شاگردان فاضل میرزاى شیرازى محسوب مى شوند و حدود 50 سال درنجف به تحصیل علوم اشتغال داشتند, ایشان برادرى داشت به نام حاج حسین على شال فروش که از تجار بازار بوده در تمام مدتى که حاج شیخ مشغول تحصیل بودند ایشان ماهى 50 تومان به او شهریه مى داد تا اینکه برادر تاجر فوت مى کند و جنازه او را به قم حمل مى کنند و در آنجا دفن مى نمایند.
حاج شیخ على (که در اواخر عمر در مشهد ساکن بودند) تلگرافى از فوت برادر مطلع مى شود, به حرم مشرف شده و به حضرت رضا عرض مى کنند: من خدمت برادرم را یکبار هم نتوانستم جبران نمایم جز همین که بیایم اینجا و از شما خواهش کنم که به خواهرتان حضرت معصومه(س) سفارش ایشان را بفرمایید: تاکمک کارى, بکند از برادرم.
همان شب یکى از تجار که از قضیه اطلاع نداشت خواب مى بیند که به حرم حضرت معصومه(س) مشرف شده و آنجا مى گویند: که حضرت رضا علیه السلام هم به قم تشریف آوردند: یکى جهت زیارت خواهرشان, و یکى جهت سفارش برادر حاج شیخ حسنعلى به حضرت معصومه(س).
او معناى خواب را نمى فهمد و آن را با حاج شیخ حسنعلى در میان مى گذارد و ایشان مى فرمایند: همان شب که شما خواب دیدى من (در رابطه با برادرم) به حضرت رضا متوسل شدم و این خواب شما درست است.
((مرحوم آقا سید محمد تقى خوانسارى پس از شنیدن این خواب فرمود: از این خواب استفاده مى شود که قم در حریم حضرت معصومه(س) است; باید حضرت امام رضا(ع) به قم تشریف فرما شوند و سفارش برادر حاج شیخ حسنعلى را به حضرت بفرمایند والا خود حضرت امام رضا(ع) مستقیما” در کار مداخله نمى کند چون این در محدوده حضرت معصومه است و مداخله در این محیط نمى شود.(ضبط صوتى, تصویرى این کرامات آیت الله اراکى در واحد فرهنگى آستانه موجود است)

صفحات: 1· 2