حکایت غریبی است اندک بودن یاران امامت را .
یاران علی قلیل اند ، قلیل ؛ سلمان ، ابوذر ، مقداد …
یاران حسن : قلیل اند و محجور ، حنف ابن قیس ، جابرابن عبدالله انصاری ، حبیب …
یاران حسین : عون ، زهیر ، عبدالله ، حبیب ، شوذب ، تنها هفتاد و دو تن …
.
.
.
تا امروز
یاران حجت ، تنها 313 تن . نام ؟ نامعلوم .
یعنی آنان که امام را می فهمند و پایش می مانند ، اندکند .
.
.
سلام بر منتظر

:: درس های عاشورا در کلام امام خامنه ای (حفظه الله) ::

عاشورا پيامها و درسهايى‏دارد. درس مى‏دهد كه جبهه دشمن با همه تواناييهاى ظاهرى، بسيار آسيب پذير است. (همچنان كه جبهه بنى‏اميه، به‏وسيله كاروان اسيران عاشورا، در كوفه آسيب ديد، در شام آسيب ديد، در مدينه آسيب ديد، و بالأخره هم اين ماجرا، به فناى جبهه سفيانى منتهى شد.) درس مى‏دهد كه در ماجراى دفاع از دين، از همه چيزبيشتر، براى انسان، بصيرت لازم است. بى‏بصيرتها فريب مى‏خورند. بى‏بصيرتهادرجبهه باطل قرار مى‏گيرند؛ بدون اين‏كه خود بدانند. همچنان كه در جبهه ابن‏زياد، كسانى بودند كه از فسّاق و فجّار نبودند، ولى از بى‏بصيرتها بودند. اينها درسهاى عاشوراست. البته همين درسها كافى است كه يك ملت را، از ذلّت به عزّت برساند. همين درسها مى‏تواند جبهه كفر و استكبار را شكست دهد. درسهاى زندگى سازى است. اين، آن جهت اوّل.

22 تیر 71

:: کلام حضرت ماه  به روایت یک طلبه ::

کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا به یادمان می آورد که تا وقتی بصیرت نباشد عاشوراها مکرر رخ خواهد داد  و حسین های زمان توسط یزیدیان زمان به قتلگاه خواهند رفت … این جمله برایمان مرور می کند هر سرزمینی میتواند کوفه شود و هر مردمی کوفی … حتی از همان جای مهر به پیشانی دارهایشان که با نیت قربة الی الله سر از قفای امام زمانشان می برند …

تاریخ برایمان تکرار می کند که همیشه افراد با بصیرت کم اند و خود بصیرت پندار زیاد!

خدای این وقایع “کم من فئة قلیلة” نازل می کند … و در ذهن من این جمله تداعی می شود که هر چند نوید غلبت فئة کثیرة داده شده اما در اقلیت بودن غربتی می آورد به وسعت تاریخ … و نهایت غربتش می شود جائی که مردم ، امام شهیدشان را غریب تر از امام حاضر اما غایب از نظرها می پندارند و حسرت نبودن در عاشورا را می خورند در حالی که فریاد هل من ناصر ینصرنی امام حاضر را نمی شنوند تا برای مان ثابت شود که کوفیان هنوز زنده اند …

+ نافع بن هلال شب عاشورا پس از سخنان امام حسین(ع) برخاست و ضمن اعلام وفاداری گفت: “فانّا علی نیّاتنا و بصائرنا؛همان انگیزه ها و بصیرت ها را داریم و از دست نداده ایم” … آقا جان حلال کن که ما عمارها نه بصیرت داریم نه انگیزه!لطفا تا این جا که زحمت خون دل خوردن برای اسلام را تنهایی کشیدید ازین به بعد هم …

هنوز پایم به درگاه خانه‌ی ابوی نرسیده که می‌پرد بغلم می‌کند! به این راحتی هم ول کن معامله نیست! بعد هم از بس دویده گرمش می‌شود و روسری‌اش را کنار می‌اندازد. دارم برایش توضیح می‌دهم که باید روسری‌اش را جلوی مردها سرش کند که می‌پرسد: «جلوی بابامم باید بپوشم؟!» باز توضیح می‌دهم. از محرم و نامحرم. از تمرین وضو. از لزوم نماز. قیافه‌اش شبیه خودم می‌شود وقتی می‌رفتم کلاس فلسفه! بحث وحدت وجود و جوهر…!

هی شیطنت می‌کند. روسری‌اش را کنار می‌زند جلویم. آستینم را می‌کشد. بعد می‌خندد. هی می‌خندد…

به قلم طلبه : میم علی بابایی

اویی که کریمانه قتال می کند اگر بخواهد احسان کند چه می کند؟

«فقد قاتل کریما»…

جاءَکم رَسولُ مِن انفُسِکم عزیز علَیهما عَنِتُّم حَریص علیکم بالمومنین رئوف رحیم
هر آیینه شما را پیامبری از خودتان آمد . هر آنچه شما را رنج می دهد بر او گران می آید . سخت به شما دلبسته است و با مومنان رئوف و مهربان است .
سوره مبارکه توبه / آیه 28
عقل می گوید بمان و عشق می گوید برو .. و این هر دو ، عقل و عشق را خدا آفریده است تا وجود انسان در حیرت میان عقل و عشق معنا شود .
” و اذا قضی امرا فانما یقول له کن فیکون ” در میان ” کن ” و ” یکون ” تنها همین ” فا ” فاصله است . و آن هم در کلام ، نه در حقیقت . آیا امام که خود باطن کعبه است ، اذن خواهد داد که این بدعت عظیم واقع شود و حرمت حرم با خون او شکسته شود ؟ … خیر .
امام برای اعمال حج احرام بسته ولکن اینان احرام بسته اند تا شمشیرهای آخته ی خویش را از چشم ها پنهان دارند .
حسین آگاه شد که شاید ، حرمت حرم امن را با خون او بشکنند .

سید شهیدان اهل قلم سید مرتضی آوینی