مدرسه علمیه الزهرا (س)  نصر تهران

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

نه دی

رهبر انقلاب: روزهای سال، به طور طبیعی و به خودی خود همه مثل همند؛ این انسانها هستند، این اراده‌‌‌‌‌ها و مجاهدتهاست که یک روزی را از میان روزهای دیگر برمیکشد و آن را مشخص میکند، متمایز میکند، متفاوت میکند و مثل یک پرچمی نگه میدارد تا راهنمای دیگران باشد. روز عاشورا - دهم محرم - فی نفسه با روزهای دیگر فرقی ندارد؛ این حسین بن علی (علیه السّلام) است که به این روز جان میدهد، معنا میدهد. روز نهم دىِ امسال هم از همین قبیل است. این مردمند که ناگهان با یک حرکت روز نهم دی را هم متمایز میکنند. ١٣٨٨/١٠/١٩

‌‌

اعمال لیلة الرغایب

03 اردیبهشت 1394 توسط الزهرا (س) نصر

بدان‏كه اولين شب جمعه ماه رجب را«ليلة الرغاب»(يعنى شب دلدادگان)مى‏گويند و براى آن عملى با فضيلت‏ بسيار از حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله وارد شده كه آن را سيّد در كتاب«اقبال»و علاّمه حلى در«اجازه بنى زهره»نقل كرده‏اند،بعضى از فضيلت آن اينكه به سبب انجام آن گناهان بسيار آمرزيده مى‏شود،و نيز نمازى در آن وارد شده كه هركه آن را به جاى‏ آورد هنگام شب اوّل قبرش حق تعالى ثواب آن را به نيكوترين صورت و با روى گشاده و درخشان و زبانى گويا به سوى‏ او مى‏فرستد،پس به او مى‏گويد:اى حبيب من تو را بشارت باد كه از هر شدّت و سختى نجات يافتى،بنده مى‏گويد تو كيستى؟به خدا سوگند من چهره‏اى زيباتر از چهره تو نديدم،و سخنى شيرين‏تر از سخن تو نشنيدم،و بويى بهتر از بوى‏ تو نبوييدم!!پاسخ ميدهد:من ثواب آن نمازم كه در فلان شب،از فلان ماه،از فلان سال به جاى آوردى‏ امشب نزد تو آمدم تا حقّت را ادا كنم،و مونس تنهايى تو باشم،و هراس را از تو برگيرم و هنگامى‏كه در صور(شيپور قيامت) دميده شود،در عرصه قيامت سايه‏اى بر سرت خواهم افكند،پس خوشحال باش كه خير هرگز از تو جدا نخواهد شد.كيفيت‏ اين نماز چنين است: اولين پنجشنبه ماه رجب را روزه مى‏دارى،چون شب جمعه داخل شود،ما بين نماز مغرب و عشا،دوازده ركعت نماز بجاى مى‏آورى،هر دو ركعت با يك سلام به اين ترتيب كه در هر ركعت يك مرتبه سوره«حمد»و سه مرتبه«سوره قدر»و دوازده‏ مرتبه«سوره توحيد»مى‏خوانى و هنگامى كه از نماز فارغ شدى هفتاد مرتبه مى‏گويى:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَ عَلَى آلِهِ [وَ آلِ مُحَمَّدٍ] .
خدايا!بر محمّد پيامبر درس ناخوانده و خاندانش درود فرست
سپس به سجده مى‏روى و هفتاد مرتبه ميگويى:
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَ الرُّوحِ
پاك و منزّه است پروردگار فرشتگان و روح
آنگاه سر از سجده بر مى‏دارى و هفتاد مرتبه مى‏گويى:
رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْظَمُ
پروردگارا!مرا بيامرز و بر من مهرورز و از آنچه از من مى‏دانى بگذر،تو خداى برتر و بزرگترى
دوباره به سجده مى‏روى و هفتاد مرتبه مى‏گويى:
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَ الرُّوحِ
پاك و منزّه است پروردگار فرشتگان و روح
سپس حاجت خود را مى‏طلبى كه به خواست خدا برآورده خواهد شد.آگاه باش زيارت حضرت رضا عليه السّلام در ماه رجب مستحب است،و انجام آن در اين ماه امتياز خاصى دارد،همانگونه كه انجام عمره در ماه رجب فضيلت دارد تا جايى كه روايت شده انجام آن در اين ماه،در فضيلت همتاى حج است و نيز نقل شده:حضرت سجاد عليه السّلام در ماه رجب به عمره مشرّف شده بود،و شب‏ و روز نزد كعبه نماز مى‏خواند،و در حالى كه پيوسته در سجده بود اين ذكر از زبان ايشان شنيده مى‏شد:
عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ
گناه از بنده‏ات بزرگ شده،پس بگذر گذشت از سوى تو زيبا باشد.


التماس دعا

 3 نظر

بررسی امنیت در قرآن

03 اردیبهشت 1394 توسط الزهرا (س) نصر

چکیده
پایان نامه حاضر با عنوان ” بررسی امنیت در قرآن ” بر آن است تا یکی از نیازهای اساسی و مهم بشر را که امنیت است در عرصه های سیاست، اقتصاد و اجتماع مورد بررسی قرار دهد. از آنجا که آفات نا امنی در جامعه و اقتصاد و فرهنگ و اخلاق ما وارد شده است ضوروری دیدیم تا اصل امنیت را در قرآن مورد بررسی قرار دهیم. هدف از این پژو هش ترویج ایمان که اصلی ترین ریشه امنیت در اجتماع است و بررسی آفات و آسیب های نا امنی در سطوح مختلف اقتصاد سیاست و اخلاق و فرهنگ به خاطر دوری از دستورات خدا و احکام الهی است.
سوال مورد تحقیق این است که امنیت در قرآن چگونه مطرح شده است؟و روش تحقیق به اعتبار راه کار کتابخانه ای و بر اساس را برد توصیفی و بر اساس نگرش توسعه ای می باشد.
دامنه تحقیق با توجه به متغیر های موجود در پایان نامه، در عرصه فرد ، اجتماع، اقتصاد، سیاست، بررسی شده و در قسمت آخر آسیب شناسی انواع امنیت مورد تحقیق قرار گرفته است و به یقین می توان گفت فراموشی خدا و احکام الهی و همچین فراموشی روابط  احسن در دستورات مترقی اسلام امنیت فرد و جامعه را مختل می کند به همین جهت با یررسی های انجام شده در قرآن به این نتیجه رسیدیم به امنیت باید اول آگاهی مردم را بالا برد و بعد از آن فرهنگ سازی کرد و به احیاء اخلاق و ارزش های الهی اسلامی پرداخت.
حاصل آنکه امنیت در قرآن در سایه عدالت و آزادی و بر پایه ایمان الهی مستقر است. در کل باید اشاره کرد که ایمان و امنیت معنوی،سرچشمه و مبنای اصلی کلیه ابعاد امنیت و ساز و کارهایتامین آن بوده و بین این ابعاد و ساز و کارها پیوند و توازدن عمیقی برقرار و هر گونه قوت و یا ضعف و نا امنی در یک بعد بر سایر ابعاد و حوزه ها نیز موثر است.
کلید واژه : امنیت، فرد ، اجتماع، اقتصاد، سیاست

سمیه پیوسته

 1 نظر

ماجرای امام هادی علیه السلام و زینب کذابه

02 اردیبهشت 1394 توسط الزهرا (س) نصر

بازنویسی ماجرای زینب کذاب در عهد امام هادی علیه السلام، به تکریم حضرت زینب کبری سلام الله علیها

این روزها در سامرا حرفهایى عجیب مى‌زنند. اگر به راستى آن زن زینب باشد؛ اصلاً چرا تا به حال کسى او را ندیده است؟ یعنى این همه سال او…

با این خیالات خود را به مردم مى‌رسانم و در گوشه‌اى مى‌ایستم تا ادامه ماجرا روشن شود.

مى‌گویند: متوکل علویان را خواسته و نظر آنان را پرسیده است و آنها گفته‌اند: «این زن دروغ مى‌گوید».

مى‌گویند: «زن عصبانى شده و بر ادعاى خود پافشارى مى‌کند».

مى‌گویند: «متوکل کسى را نزد امام هادى فرستاده تا بیاید و مشکل را حل کند».

امام به سمت جمعیت مى‌آید با آمدنش همهمه مردم محو مى‌شود.

پیش مى‌روم و قد بلند مى‌کنم.

همه صداى امام را مى‌شنوند: «این زن دروغ مى‌گوید.»

متوکل جواب مى‌دهد: دیگران نیز این را گفته‌اند؛ دلیلى بهتر بیاور یابن الرضا.

صداى امام برمى خیزد و همهمه مى‌خوابد

امام می‌گوید «اگر راست مى‌گوید در قفس شیران وارد شود».

زن صدا بلند مى‌کند که: «او مى‌خواهد مرا به کشتن بدهد».

اما با همان خونسردی برخواسته از اطمینان می‌گوید: «گوشت و خون فرزندان على و فاطمه بر درندگان حرام است»؛

امام که این را مى گوید در میان مردم مى پیچد که: «اگر چنین است چرا خود به نزد شیران نمى رود؟»

متوکل بلافاصله این حرفها را آن چنان بلند مى‌گوید که باز صداها مى‌خوابند. حلقه جمعیت تنگ‌تر مى‌شود و من سعى مى‌کنم باز هم پیش بروم و روى پنجه‌هایم بایستم.

امام در قفس شیران نشسته و شیرها سر خود را در مقابل او بر زمین نهاده‌اند و امام هادى دست بر سر ایشان مى‌کشد و اشاره مى‌کند که کنار بروند شیرها برمى‌گردند. امام از آنجا بیرون مى‌آید و مى‌گوید: «هر کس گمان مى‌کند فرزند فاطمه است به سمت قفس برود و در آن بنشیند.»

زن مِن مِن مى‌کند؛ انگار کلمات را گم کرده است: «من از روى فقر… یعنى تنگ دستى آن قدر… آب دهانش را به سختى فرو مى دهد؛ من، من زینب نیستم».

گروه دین اندیشه تبیان

 2 نظر

نقش یهود در تحریف ادیان

31 فروردین 1394 توسط الزهرا (س) نصر

 

 

 

چكيده :

عنوان بحث حول محور نقش يهود در تحريف اديان و مي‌گردد اين تحقيق با شصت‌و‌چهار منبع و چند مركز اطلاع‌رساني از جمله سايت‌هاي معروف تهيه شده است ،ما به اين مطلب دست پيدا مي‌كنيم كه يهود خود را سرور جهان مي‌داند و دست در تمام روابط حتي روابط خانوادگي و مهر و محبتها برده است . فرزندان را از آغوش گرم خانواده‌ها جدا كرده و آنها را به قساوت و سنگدلي كشانده است و از آنها براي اهداف شومشان استفاده مي‌كند.

 ضرورت پرداختن به اين موضوع،روشن نمودن اهداف و سياستهاي صهيونيسم است كه بر هر حربه‌اي ، به هر قيمت شده مي‌خواهد از نعمتهاي كشورها بدون كوچكترين زحمتي ، استفاده كنند . و انها را تحت استعمار خود بگيرند ، در نظام جمهوري اسلامي بزرگترين نعمت ، جوانان پاك و صادق است كه از آنها جهت اهداف نامشروع خود استفاده مي‌كنند

نتايج بدست آمده آن است که يهود اين نام پنهان و آشكار در سياستهاي كشورها تمام تلاش و سعي خود را بر چنگ انداختن به كشورها مي‌كند تا از تمام نعمتهاي كشورها و سرمايه‌هاي دولتها و ملتها بدون تلاش و زحمت استفاده كند .

لذا روحيه‌اي راحت‌طلبي دارند و همه‌چيز را براي خود مي‌پسندند آنها براي راحت زندگي كردن ، ملتها را بيمار مي‌كنند و از طريق تهاجم فرهنگي مردم را به جان هم مي‌اندازند . تا مردم غافل شده و به جنگ و جدل بپردازند و آنها به اهداف شومشان برسند

در اين تحقيق به تحريف دين مسيح و مسيحيت صهيونيستي و صهيونيسم پرداخته شده است و فرآيند سروري يهود بر جهان سياست و اقتصاد و فرهنگ هم بررسي شده است  ،تحریف هم در حقیقت همان از بین بردن حقایق است و جایگزین کردن افکار وو عقاید نادرست که در ادیان و دینهای مختلف آزمایش شده و در تاریخ که از گذشته به ما به ارث رسیده کاملاً نمایان گر است . کتاب آن ها تورات است که به مجموعه دستوارت حضرت موسی (ع) گویند . و تالمود هم که برای خود درست کرده اند مجموعه قوانین منظم یهود است که به بیان شریعت (احکام ده گانه) پرداخته شده است .

واژگان کلیدی: یهود، تحریف، ادیان


معصومه مجتهدزاده نجفی

 2 نظر

کلام نور

31 فروردین 1394 توسط الزهرا (س) نصر

امام باقر علیه السلام:

هر که بر خدا توکل کند ، مغلوب نمی شود ، و هر که از گناه به خدا پناه برد ، شکست نمی خورد .

بحارالانوار ، ج 68، ص (151)

 4 نظر
  • 1
  • ...
  • 383
  • 384
  • 385
  • ...
  • 386
  • ...
  • 387
  • 388
  • 389
  • ...
  • 390
  • ...
  • 391
  • 392
  • 393
  • ...
  • 734

.

ذکر روزهای هفته

مدرسه علمیه الزهرا (س) نصر تهران

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • اهل بيت عليهم السلام
    • امام اولمان را بشناسیم
  • توصيه هاي تربيتي
    • در محضر استاد
    • نکات تفسیری
  • اسماء الله الحسنی
  • فاطمیه
  • نکته های قرآنی
  • دعا و نیایش
  • سبک زندگی
    • شهدا
    • امام خمینی (ره)
    • شناخت پیامبران
      • سفرنامه مکه
    • زندگی به سبک شهدا
    • فرهنگی
  • در محضر استاد
    • بیانات امام خامنه ای
      • اخبار مدرسه
    • در محضر رهبری
    • سلسله مباحث حیا در بُعد تربیتی
  • نکات خانه داری
  • نکته های ناب
  • در محضر اهل بیت
  • کلام امام
  • احکام
  • سلامتی
  • ماه خدا
  • اخبار
    • معرفی امامزاده های ایران
      • محرم نوشت ها
        • دلنوشت های طلاب
          • آموزش آشپزی
          • ویژه نوشته های دهه فجر
          • خوش نوشته
        • توصیه های سلامتی
      • نکته های جالب
  • محرم
  • پژوهش
    • مستوره آفرینش ( بیانات رهبری در باره زن و خانواده )
    • فناوری اطلاعات
    • پژوهش ها و تحقیقات پایانی طلاب
    • مقاله نویسی
    • مقالات مفید
  • مسابقات پژوهشی

جستجو

  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس