در روز عرفه مجالس بسیاری در تهران تشکیل می‌شود که مجالس حاج منصور ارضی، شیخ حسین انصاریان و سیدحسین هاشمی‌نژاد از آن جمله‌اند.

امروز روز عرفه است و ثواب خواندن دعای این روز در روایات و ا حادیث شیعه بسیار ذکر شده است. در شهر تهران نیز مجالس بسیاری تشکیل می‌شود که در ذیل برخی مکان‌هایی که عمومیت بیشتری دارد، ذکر خواهد شد. 

*حرم مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی با اجرای مجید یراق‌بافان از ساعت 14 الی16 /شهرری، حرم مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی

*حسینیه صنف لباس فروش‌ها با قرائت حاج منصور ارضی/ تهران، خیابان سعدی جنوبی، پایین‌تر از چهارراه مخبر الدوله (استقلال)، حسینیه صنف لباس‌فروش‌ها

*هیات رزمندگان اسلام با قرائت حاج سعید حدادیان/ تهران، آزادی، نرسیده به میدان آزادی، هیات رزمندگان اسلام

*حسینیه هدایت با قرائت حسین انصاریان/ تهران، میدان قیام، خیابان ری، کوی شهید رقیب دوست، حسینیه هدایت

*مسجدشهید بهشتی با قرائت حاج علی قربانی ساعت 13.30/ تهران، خیابان پیروزی، خیابان نبردشمالی، ابتدای خیابان قیام

*حسینیه جوانان حسینی با قرائت حسین سیب‌سرخی/ تهران، خیابان کریمشاهیان، حسینیه جوانان حسینی

*دانشگاه امام صادق (ع) با قرائت حجة‌الاسلام میرلوحی/ تهران، بزرگراه چمران، پل مدیریت، دانشگاه امام صادق (ع)

*بیت الرضا با قرائت حاج سیدحسین هاشمی‌نژاد/ تهران، خیابان پیروزی، خیابان پنجم نیرو هوایی بعد از فلکه دوم

*مسجد حضرت امیر با قرائت حاج محسن اعتمادیان/ تهران، خیابان کارگر، مسجد حضرت امیر

*مسجد سید الشهدا با قرائت حاج ماشاالله عابدی/ تهران، خیابان آهنگ، مسجد سید الشهدا

*دانشگاه تهران یا سخنرانی و قرائت حجت الاسلام کرمی‌نیا ساعت 13.30/ خیابان انقلاب، دانشگاه تهران

*هیات الزهرا دانشگاه شریف سخنرانی و مداحی حجت الاسلام قاسمیان ساعت 14/ خیابان آزادی. دانشگاه شریف

*دانشگاه امیر کبیر سخنرانی و مداحی حجت الاسلام والمسلمین علیرضا مستشاری/ خیابان حافظ،‌روبروی خیابان سمیه

* گلزار شهدای بهشت زهرا (س) با مداحی حجت‌الاسلام ریاضت /ساعت 14/ مهدیه شهدای گلزار شهدا
انتهای پیام/و

حمد و ثناي بي‌شمار معبودي را كه شرافت به بني آدم عطا كرد و كرامت به انسانيت.
بارالها! ابراهيم خليل‌الله در امتحاني عظيم سقف عشق را در معماري بندگي به نمايش گذاشت و تو معبود بي‌همتا من را آزمودي با اسماعيل درونم.

اي خداوند متعال نفس خويش را در هر لحظه رمي جمرات مي‌كنم تا هر آن‌چه جز تو در من تجسم شود، محكوم به نابودي باشد.

خوشا سر به سوداي تو سپردن و فرمانبرداري از درگاه ربوبي‌ات.

عيد قربان عيد شرافت انسان و جشن رهايي از تمام قيود جهل و كفر و بت پرستي است.

ستاد نماز جمعه تهران پيشاپيش با تبريك عيد سعيد قربان، عيد ايثار، طاعت و بندگي معبود بي‌همتا، به اطلاع عموم شهروندان محترم و مومن تهران مي‌رساند:

نماز عيد سعيد قربان همچون سال‌هاي گذشته و همزمان در سراسر كشور باشكوه برگزار خواهد شد.

در تهران اين مراسم با حضور شما مردم بصير و انقلابي روز دوشنبه مورخ 16/8/90 راس ساعت 8 صبح در دانشگاه تهران به امامت آيت‌الله سيداحمد خاتمي دامت بركاته اقامه خواهد شد.

از عموم برادران و خواهران مومن و انقلابي دعوت به عمل مي‌آيد تا بار ديگر با حضور گرم و صميمي خود عظمت و بالندگي اسلام عزيز را با افتخار به نمايش گذاريم.

لذا دربهاي دانشگاه از سا عت 6 صبح روز عيد به روي مردم خداجوي باز خواهد بود.»

رئيس واحد قرباني حج امسال، جزييات مراسم قرباني را كه پس از انجام آخرين اعمال جمرات در سرزمين منا و در روز عيد قربان، دهم ذي‌الحجه اجرا مي‌شود، توضيح داد.

عبدالعظيم رضانيا ـ مشاور رئيس سازمان حج و زيارت ـ با اشاره به ساماندهي طرح نوبت‌گيري در قرباني حج امسال، گفت: طرح امسال به اين صورت است که وقتي مدير کاروان مي‌خواهد کارت ورود کشتارگاه را در سيستم بعد از پرداخت پول دريافت کند، سيستم به صورت اتوماتيک، کارت ورود به کشتارگاه را در اختيار او قرار مي‌دهد، تمام جزئيات کشتارگاه، نقطه کشتار و نوبت ذبح، در اين کارت ذکر شده است.

وي افزود: پيش از حرکت در ايران، افراد مجاز به ورود به کشتارگاه، اين کارت را که سالن کشتار، نقطه‌ي ذبح و نوبت روي آن مشخص شده است، دريافت كرده‌اند.

او ادامه داد: تمام مديران اين کارت را همراه خود دارند و ديگر نياز نيست ساعات طولاني از وقت‌شان را صرف ايستادن در صف کنند، فقط کافي است ساعت شش و نيم صبح روز دهم ذي‌الحجه (يك‌شنبه، ۱۵ آبان‌ماه) جلوي کشتارگاه باشند، به اين ترتيب نوبت هر كاروان با حضور يک نفر از دارندگان کارت آن کاروان، محفوظ است.

رضانيا گفت: در مرحله‌ي اول ۶۰ درصد هر کاروان که عمدتاً مشمول وقوف اضطراري هستند، طبق نوبت مي‌توانند اقدام به قرباني کنند. ۴۰ درصد باقي مانده نيز در دور بعد انجام مي‌شود. به معناي ديگر انشاءالله تا ظهر روز دهم ذي‌الحجه، قرباني ۶۰ درصد هر کاروان انجام شده است و قرباني بقيه تا غروب آن روز و اندکي هم که مي‌مانند، در ساعات اوليه‌ي روز يازدهم ذي‌الحجه (دوشنبه، ۱۶ آبان‌ماه) تمام مي‌شود.

وي اظهار كرد: ما مثل سال‌هاي گذشته، دو ظرفيت ديگر تعريف کرده‌ايم، يکي اين‌که افراد بتوانند بدون انجام قرباني از احرام خارج شوند، نظرات مراجع عظام را هم گرفته‌ايم و به روحانيون انتقال داديم، آن‌ها تطبيق مي‌دهند که کدام زائر مشمول اين بند مي‌شود.

او افزود: ظرفيت بعدي، ذبح شبانه است. نظر مراجع عظام را نيز در اين باره گرفتيم و در اختيار روحانيون قرار داديم. مقلدين آن دسته از مراجع عظام که ذبح شبانه را مجاز مي‌دانند، ذبح‌شان را شبانه انجام مي‌دهيم.

رييس واحد قرباني حج امسال بيان كرد: با اين همه، تمام هم و غم ما اين است که دام، روز دهم ذي‌الحجه با رعايت شرايط شرعي به تعداد بيشتري قرباني شود تا کار کمتري به روز يازدهم ذي‌الحجه کشيده شود.

وي گفت: در طرح نوبت‌دهي به جاي کاروان محوري، گروه محوري تعريف کرده‌ايم، ما تمام نقطه‌هاي قرباني ذبح و ظرفيت آن را تعريف کرده‌ايم و به تعداد ظرفيت، نقطه‌ي ذبح تعيين شده است، مثلا در معيصم يک، هر هفت کاروان يک گروه را تشکيل مي‌دهند؛ اما در مکانيزه، هر يازده کاروان يک گروه تشکيل مي‌دهند. هر گروه يک سرگروه دارد و هر کاروان بايد دست‌كم يک نماينده در گروه داشته باشد. اين گونه افراد گروه همديگر را مي‌شناسند، سقف ۶۰ درصد ذبح رعايت شده است، با همديگر همکاري دارند و نقطه‌ي کشتارگاه شلوغ نمي‌شود. در نتيجه تعداد کشتار در آن نقطه بالا مي‌رود.

رضانيا اظهار كرد: سال گذشته دو مشکل داشتيم، يکي نوبت‌دهي بود که هم براي مديران و هم ستادي‌ها سخت بود. مشکل بعدي، سالن معيصم بود كه با وجود ظرفيت بالا تنها يک مدير داشت که امسال دو مدير دارد. مشکل سوم، اين بود که بخشي از ظرفيت معيصم را امسال کم کرديم و به مکانيزه منتقل کرديم، چون معيصم نيمه مکانيزه است.

او افزود: کوپن قرباني اختصاصي براي ايراني‌ها تعريف شده است، طرف سعودي آمادگي کامل دارد، سالن ذبح اختصاصي در اختيار داريم و زائران هم انشاءالله آماده هستند.

منتشر شده در ایسنا

به گزارش «شیعه نیوز» ، الازهر اعلام کرده است رد پیام تبریک پاپ واتیکان به دلیل سخنان پاپ درباره اوضاع مسیحیان در خاورمیانه صورت گرفته است.

احمد الطیب در حالی که روز گذشته مایکل فیتز جرالد سفیر واتیکان در قاهره را به عنوان نماینده واتیکان حضور پذیرفته بود به سفیر واتیکان اعلام کرد پیام شفاهی شخص سفیر به مناسبت عید قربان را می‌پذیرد اما هرگونه تبریک رسمی واتیکان را نخواهد پذیرفت.

مرکز پژوهش‌های اسلامی دانشگاه الازهر، ابتدای سال جاری میلادی اعلام کرده بود که گفت‌وگو با واتیکان را پس از اظهارات پیاپی ضد اسلامی پاپ بندیکت شانزدهم متوقف کرده است.

الازهر و واتیکان سالی دو بار نشست‌هایی را برای بررسی همکاری‌های دوجانبه برگزار می‌کنند اما پاپ در پی انفجار‌های اسکندریه در دی‌‌ماه گذشته خواستار حمایت جهانی از قبطی‌ها شد و اظهارات ضداسلامی ابراز داشت که با واکنش شدید «احمد الطیب» شیخ الازهر روبرو شد.

شیخ الازهر گفته بود: دیدگاه نابرابری درباره مسلمانان و مسیحیانی که در جهان هدف حملات تروریستی قرار می‌گیرند وجود دارد و این درست نیست.


SHIA-NEWS.COM

با افزایش اهمیت افکار عمومی اعراب در پی بیداری اسلامی در منطقه، ارتش اسرائیل در جهت بالا بردن نفوذ اجتماعی و دیپلماسی عمومی خود صفحه عربی خود را در فیس‌بوک راه‌اندازی کرد.



به گزارش فارس به نقل از «لس‌آنجلس تایمز»، ارتش اسرائیل بعد از گذشت ماه‌ها از بازبینی سایت‌های اجتماعی خود، نسخه رسمی فیس‌بوک عربی خود را راه اندازی می‌کند.

همراه با وبلاگ نظامی انگلیسی زبان و شبکه های «توییتر» و «یوتیوب» که عموما انگلیسی زبان هستند، این سایت عربی اطلاعاتی در ارتباط با فعالیت‌های ارتش اسرائیل در سرزمین‌های فلسطینی و دیگر مسائل مرتبط را در اختیار مخاطبان قرار می‌دهد و همچنین می‌تواند به عنوان مکانی برای گفت و گو با خوانندگان مورد استفاده قرار گیرد.

لس آنجلس تایمز نوشت که ممکن است بعضی از تحلیلگران افکار عمومی اعراب در مورد اسرائیل و فعالیت‌های نظامی این رژیم را مهم ندانند و اعتقاد داشته باشند که تنها باید بر روی افکار عمومی در غرب که نفوذ سیاسی بین‌المللی دارد تمرکز داشت. اما در واقع این طرز فکر بسیار کهنه شده است. وقتی که رژیم‌های رهبران باسابقه عرب به علت قیام‌های مردمی فرو می‌پاشند پس افکار عمومی اعراب هم اهمیت زیادی دارد و اسرائیل من جمله ارتش این رژیم هم نیاز به توجه به آن دارد.

«آویشای آدرا» که یک سخنران عرب و چهره شناخته شده در شبکه «الجزیره» و دیگر رسانه های عربی زبان است، به سبب افزایش حضور رسانه های عربی خرسند است اما با این حال در یک مصاحبه با نشریه «تایمز» بر نیاز به حضور در رسانه های اجتماعی هم تاکید کرد.

آدرا اگرچه تصدیق کرد که حضور سایتی با محتوای عربی که به عنوان یک منبع موثق اطلاعات در نظر گرفته شود چالش برانگیز خواهد بود اما وی گفت که این تلاش برای کسب اطمینان از انتشار متوازن‌تر اطلاعات لازم بود.

آدرا اضافه کرد که تنها حضور یک رسانه در زمان پاسخ به بحران‌ها باعث ایجاد ارتباط با مخاطب و جلب اطمینان وی نمی‌شود و این ارتباط نیاز به پرورش و مراقبت روزانه هم از طریق رسانه های سنتی و هم مدرن دارد.


منتشر شده در گروه بین الملل فارس نیوز